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Inconsciente y cultura: etnopsicoanálisis
Luis Rodríguez Gabarrón

 

 

Este artículo ofrece una propuesta de reconstrucción paradigmática que integra Etnopsicoanálisis e Investigación Participativa. La propuesta invita a miembros de comunidades de-pensamiento o comunidades-de-práctica, a participar en nuestro proceso y proyecto. En tanto proyecto, el proceso surge de nuestras experiencias teóricas y empíricas o profesionales. El proyecto busca delinear los problemas básicos implicados en la integración de la etnología y el psicoanálisis. El artículo empieza por plantear objetivos y motivos académicos considerados como significativos para un proyecto y proceso de naturaleza epistémica. El artículo pretende constituirse en un referente teórico-empírico inicial. Él

contiene antecedentes básicos para el planteamiento del problema. Repensando la experiencia hacia lo aquí llamado ‘Etnopsicoanálisis Participativista’, edificando constructosconceptuales para la convergencia paradigmática, siempre dentro de territorios del inconsciente y de la cultura.

Libro polémico: “La producción social de inconsciencia. Una introducción al proceso etnopsicoanalítico” de Mario Erdheim

 

 

Ver un libro desde distintas perspectivas es el objetivo de esta sección. En este caso se trata de dos lecturas  del libro de Mario Erdheim, La producción social de inconsciencia. Una introducción al proceso etnopsicoanalítico, Siglo XXI, México,, 2003, 443 pp., que es analizado por Ursula Hauser y Maxine Zambrano González.

 

Subjetividad y cultura. Núm. 24, abril 2006

Desafiando la empatía en un contexto traumatizante
Elisabeth Rohr

 

 

Psicólogos que trabajan en sociedades posconflicto frecuentemente se enfrentan con traumas en su vida laboral. El trauma puede emerger durante la exhumación de fosas comunes, mientras se apoya psicológicamente a víctimas de guerra o durante la supervisión de caso, el cual debería atenderse en ese contexto profesional y no en la clínica. El presente artículo explora teóricamente y con la ayuda de un caso, las dificultades y posibilidades para el entendimiento del trauma complejo durante una supervisión, enfocándose en cómo transformar la empatía en entendimiento fundamentado en emociones y así encontrar nuevas perspectivas para la resolución de conflictos. Se enfatiza, sin embargo, en que el entendimiento del trauma debe ser parte del conocimiento sólido de la teoría del trauma clínico.

 

Revista Psicólogos. Guatemala, Ano 2, Núm. 5, abril 2012

In the church: Ethnopsychoanalytic research in Ecuador 
Elisabeth Rohr

 

 

In my ethnopsychoanalytical research I encountered a phenomenon that over the past twenty years has strongly influenced not only culture and society but also the sense of identity and personality of many people in Latin America. This is the invasion of North American, predominantly conservative, Evangelical missions that in the process of conversion play upon unresolved biographical conflict, offering a fundamentalist religious solution.

 

Group Analysis September 1993 26

Problemas de transferencia y contra-transferencia en el trabajo psicoanalítico: El choque cultural “Norte-Sur”
Ursula Hauser

 

 

Esta conferencia es la continuación de aquélla que presenté aquí, en el PSZ, hace 10 años, durante el ciclo de debate sobre ‘Psicoanálisis y Feminismo’. También en aquella oportunidad enfoqué los fenómenos específicos de la transferencia y contra-transferencia entre la psicoanalista europea (yo), y pacientes centroamericanas/os.

 

Subjetividad y cultura, Núm 27, julio 2012

Las contradicciones en el sujeto y el psicoanálisis como resistencia partisana
Jordi Maiso
 
El psicoanalista y co-fundador del etnopsicoanálisis Paul Parin ha fallecido en Zurich el pasado mayo de 2009. El presente texto pretende una presentación de su obra y su legado intelectual en el ámbito de habla hispana, desde la reivindicación de su aportación al desarrollo de la Teoría Crítica.
 
Constelaciones, Vol. I, 2009.
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